哈佛公开课的粗糙笔记和个人思考。只是些零碎的思维点，随时update

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1. 在Bentham的功利主义理论中，不同效用只存在所产生快乐的时间长短和程度深浅的区别，所谓更崇高的享受和更高级的快乐只是持续更久、程度更深而已。

对功利主义的质疑分为两个方面：是否忽略尊重少数人的利益，以及利益最大化所要求的个人全部利益是否能够完全量化计算。

作为回应，在John Mill试图将功利主义人性化的尝试中，他试图这样分辨所谓高级和低级的快感：在尝试过的两种快感之中，抛开一切外界的道德、社会束缚，仍然能够被选择的那一者就代表个体更大的快乐。他同意能够享受更高级的快感需要社会的培养、教育，且经过此认识过程后个体会更加偏向高级的快感。就算出于怠惰一时屈从于诱惑，个体也仍然会认同另一种方式能带来更大的快乐。

2. John Mill关于公正的名言：

Justice is a name for certain moral requirements, which, regarded collectively, stand higher in the scale of social utility and are therefore of more paramount obligation than any others. 

公正一词为某些特定的道德准则冠名。出于社会效用和集体利益考虑，这些准则拥有更高的地位并比任何其他义务都更加重要。 

3. 自由主义：尊重作为独立个体所拥有基本的自由权利（self-possession)，不赞成社会作为人个人福利的集合，不赞成为社会总体福利利用和牺牲个人。

现代化国家中自由主义不认同的三种政府行为：

家长式立法（例如安全带相关的保护性立法、社会保障）、

道德立法（试图用社会整体价值观约束个人）、

收入再分配的调控政策（税收、转移支付等干预公平竞争条件下自由市场财富分配结果的做法）

关于税收的课堂讨论：自由主义者认为收税相当于奴役，违反个体自我支配的基本权利；反对者认为税收政策是民主决策，所以赋税也是“被奴役”的富人所同意的；自由主义者认为民主决策存在少数服从多数的现状，而对个人财富的支配权作为基本自由权利之一应当越过民主决策（因决策程序所需的成本不应加在维护自身权益的富人身上）。

对自由主义反对再分配的反驳：忽视隐性社会成本、损害自由市场的基石。

自由市场体制对价值的衡量是否存在缺陷？

4. John Locke说明为何人的生命、自由和财产是天赋人权并不可被侵犯或自愿放弃的：

宗教观点：人由上帝创造，其自身及权利属于上帝的喜好。

哲学观点：基本权利不可侵犯、无法转让，在法律和政府出现之前就存在。（这点上直观感觉更像一种强加的价值观，权力本身的定义和本质确定其性质）